当代伦理视野下的佛教“邪淫”观  

作　　者：张海滨[1] 高新文[2] 

机构地区：[1]西南民族大学社会学与心理学学院 [2]河北大学校长办公室

出　　处：《宗教学研究》2016年第3期151-155,共5页Religious Studies

基　　金：国家社会科学基金"以宗教神秘主义问题为核心的宗教与科学关系研究"(14BZJ002);中央高校基本科研业务费专项基金项目"佛教心理治疗理论研究"(2015SZYQN158)阶段性成果

摘　　要：通过梳理汉传佛教大小乘经论中有关"邪淫"的文献,分析"邪淫"的具体内涵和本质,总结佛教"不邪淫"的基本精神及与当代性伦理的异同。"不邪淫"属于世间因缘法,是佛教依据当时的社会道德、风俗习惯以及大众的心理接纳程度而建立的伦理规范。该规范既非神化的性伦理模式,又非罪恶化、工具化的性伦理模式,更非快乐主义性伦理模式。其根本精神与当代性伦理倡导的无伤原则、私事原则和婚姻性爱原则、禁规原则并不矛盾,可以彼此沟通。

关 键 词：佛教 邪淫 不男 黄门 性伦理 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]