史家形象的自我重塑——对黄仁宇自传和何炳棣自传的史学史解释  

作　　者：雷戈[1] 

机构地区：[1]河北大学历史学院

出　　处：《天津社会科学》2016年第5期152-160,共9页Tianjin Social Sciences

摘　　要：黄仁宇和何炳棣可谓是"生存性史家"和"职业性史家"两种类型的典范。黄仁宇的自传《黄河青山》有智者风范,何炳棣的自传《读史阅世六十年》有学者气质;前者展现出一种思考历史的观念路径,后者展示出一种研究历史的方法门径。换言之,黄仁宇着眼于历史观,何炳棣着重于方法论。《黄河青山》多见黄仁宇思路心态的复杂微妙,少见其搜集材料的百般曲折;相反,《读史阅世六十年》多着墨于网罗史料、穷尽甘苦的具体过程。史家写自传应该属于其研究历史的职业生涯的一部分,本质在于呈现,它包含一种强烈的自我期待,即史家通过自传重构自己的历史,使自己的历史呈现出一个自我认定的完整面貌和真实形象。

关 键 词：自传 史学史 自我形象 生存性史家 职业性史家 

分 类 号：K092[历史地理—历史学]