朱熹《近思录》回顾与相关的“中国意义”  

作　　者：迟晓蕾[1] 

机构地区：[1]中共辽宁省委党校,辽宁沈阳110004

出　　处：《党政干部学刊》2016年第9期14-18,共5页

基　　金：2015年度全国党校系统重点调研课题"中国梦引领领导干部官德建设的机制研究";辽宁省社科规划项目"中国梦视域下的领导干部官德建设研究"(L15BKS010);2016年沈阳市大学生思想政治教育研究课题"‘中国梦’助推高职学生理想信念教育路径研究"(SDSZ-2016-104)的阶段性研究成果

摘　　要：作为朱熹为理学入门者编辑的基本教本,《近思录》集中体现着宋代理学基本价值取向和政治思想风格。在总结宋朝前期政治改革失败的经验基础上,理学家们提出治理国家的根本在于对人的教化,即"内圣"优先于"外王"的理路,先"内圣"而后"外王"的治理思路,其中特别强调君主个人道德修养的重要作用,以此来复兴宋朝的国力;重视对往圣先贤的学习和模仿。理学家们持有比较狭隘的眼界和观念,对"理"对治理的作用极端自信,过分强调政治教化,从而忽视高效的军事体制和对外关系对国家生活的重要作用。

关 键 词：《近思录》 政治教化 内圣 自信 

分 类 号：D092[政治法律—政治学]