从“二善”说到“史德”论:明清时期史家修养论的总结  

作　　者：郭蔚然[1] 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院,北京100875

出　　处：《学习与探索》2016年第10期168-173,共6页Study & Exploration

基　　金：中央高校基本科研业务费专项资金项目"中国古代史学思想特征研究"(SKZZY2014031)

摘　　要：明清时期的史家修养论总结性特点突出,同时也有着鲜明的时代特征。一方面沿袭了前代史家修养论的内涵,将史家"三长"论和"心术"说进行了批判性继承和发展;另一方面丰富了才、学、识思想的内涵,将"心术"说与天人关系相联系,提出了"二善"说和"史德"说,体现出重视史家道德修养的特点。明清史家修养论的总结,受到了这一时期理学和心学嬗变的学术思潮和经世致用思想的深刻影响。

关 键 词：史家修养论 史德 二善说 明清时期 

分 类 号：K0[历史地理—历史学]