《九歌·山鬼》中“山鬼”之新考  

New Interpretation of "Mountain Goddess" in "Nine Odeso Mountain Goddess"

作　　者：田培培[1] 施仲贞[1] 

机构地区：[1]南通大学文学院

出　　处：《四川民族学院学报》2016年第5期79-86,共8页Journal of Sichuan Minzu College

基　　金：江苏省社会科学基金项目--"清代楚辞著述论考";项目编号:12 ZWD019;江苏高校哲学社会科学研究基金资助项目--"楚辞在日本的传播和影响";项目编号:2015SJB617;江苏高校"青蓝工程"优秀青年骨干教师培养对象资助项目(2014);国家社科基金重大项目--"东亚楚辞文献的发掘;整理与研究";项目编号:2013&ZD112;江苏省"333工程"第三层次培养对象资助项目(2016)

摘　　要：《山鬼》是《楚辞·九歌》中的名篇。"山鬼"原型有两个方面,一方面她既是山中之女鬼,另一方面在她身上又有着人间女巫的影子。结合"山鬼"的性别与爱情,论证出《山鬼》一诗的抒情主人公为"山鬼"自身。以"诗是情感的外化"为中心,探索作为综合体而存在的"山鬼"形象有屈原自身的影子,"山鬼"寻求心上人实则影射屈原求君。＂ Nine Odeso Mountain Goddess＂ is one of the most famous articles in Chuci. Mountain goddess＂ prototype has two aspects： on the one hand, she is a mountain goddess; on the other hand, she is also a human witch. Taking into consideration of ＂ gender and love＂, ＂ mountain goddess ＂ can be interpreted as the poet Qu Yuan himself, because a poem is usually an exterior form to express poet＇s in- ner emotion, and Qu Yuan and ＂ mountain goddess＂ share some features in common. Hence, the search of love of mountain goddess actually reflects Qu Yuan＇s desire to pursue the love.

关 键 词：山鬼 原型 女鬼 屈原 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]