儒家廉政思想的基本内涵、生成逻辑及其现代境遇  

作　　者：时影[1] 

机构地区：[1]南昌大学廉政研究中心,南昌330031

出　　处：《理论导刊》2016年第12期62-65,共4页Journal of Socialist Theory Guide

基　　金：江西省高校人文社会科学研究项目思想政治教育专项"大学生网络意见领袖的作用及其引导机制研究"(SZZX1407);江西省高校人文社会科学重点研究基地招标课题"网络反腐的政府流程监控模式及其应用研究"(JD1415)的阶段性成果

摘　　要：儒家思想是主导性的中国文化,有其一脉相承的道德系统和自成一体的内在理路,其中许多廉政思想对于当前反腐倡廉建设具有十分重要的借鉴意义。儒家廉政理念有其自身的生成逻辑,从深层次上讲,源于其在人性论上的幽暗意识、对君权乃至国家权力的警惕与忧惧意识以及现实政治生活的经验与教训的刺激。这种深层结构所进一步导致的结果是,儒家廉政思想与现代廉政理念之间,处于一种既相互融通又相互冲突的矛盾关系状态。儒家思想中的某些"义理",经过现代话语的阐释和转化,可以嵌入现代廉政建设的观念结构与制度伦理中。但不可否认,儒家又因其固有的思维方式的局限性,尤其是其鲜明的泛道德主义的倾向,容易走向人治、德治而非民主和法治,由此限制了其在现代政治生活中积极价值的发挥。

关 键 词：儒家廉政思想 生成逻辑 泛道德主义 局限性 

分 类 号：D630.9[政治法律—政治学]