“共同美”、大和解与新差别——再论新时期文学的起源  

作　　者：黄平[1] 

机构地区：[1]华东师范大学中文系

出　　处：《文艺研究》2016年第12期17-26,共10页Literature & Art Studies

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目"新时期文学之发生"(批准号:13YJC751016)成果

摘　　要：本文从1977年"共同美"的提出与讨论入手,借助相关史料还原"共同美"这种美学主张的由来,分析其文化政治内涵。和20世纪50到70年代的"阶级美/阶级性"相比,"共同美"讨论给出了一组替代性的范畴"共同美/普遍人性",这组范畴成为"新时期"文学奠基性的美学观与人性观。从"阶级美"到"共同美",美学的和解构建着阶级的和解,这体现在王润滋表现"大和解"的小说《内当家》中。然而如何处理新的社会差别,构成了"新时期"文学的内在矛盾,《内当家》续篇《内当家之死》已然呈现了这一内部危机。此外,在张一弓的小说《黑娃照相》中,以"共同美"为基点的美学,逐渐呈现出新的"美"的差别。在这个意义上,"美学"或者说对于"美"的阐释机制,并不仅仅是学科意义上的,而是参与到现代化的意识形态询唤之中。

关 键 词：新时期文学 共同美 差别 和解 美学主张 起源 学科意义 阶级性 

分 类 号：I207.42[文学—中国文学]