同感的双重面向--论施泰因同感现象学的基本旨趣  

作　　者：郁欣[1] 

机构地区：[1]中山大学马克思主义学院、现象学研究所

出　　处：《世界哲学》2017年第1期76-82,共7页World Philosophy

基　　金：2016年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“施泰因交互主体性现象学研究”(项目编号:16YJA720006);广东省委宣传部“培育和践行社会主义核心价值观”项目(项目编号:WT431)的阶段性成果;中山大学“三大建设”专项资助

摘　　要：探究自然和精神的关系问题,构成施泰因同感现象学研究的思想背景和基本出发点。跟随狄尔泰,施泰因明确区分自然科学与精神科学,并且竭力为精神科学找寻基础。而在追问精神科学的基础究竟何在这一问题上,施泰因受到现象学家胡塞尔和舍勒的决定性影响而偏离了狄尔泰。在施泰因那里,同感,不仅具有自然的面向,而且还具有精神的面向;同感现象学,在宽泛的意义上,不仅可以服务于自然科学,而且最终也为精神科学提供基础。这一点恰恰构成了施泰因同感现象学研究的基本旨趣。

关 键 词：现象学 同感 自然 精神 精神科学 施泰因 

分 类 号：B81-06[哲学宗教—逻辑学]