先验哲学中值得探讨的一个问题——康德眼中的上帝  

作　　者：杨寿堪[1] 

机构地区：[1]北京师范大学哲学系

出　　处：《湖南社会科学》2017年第3期1-6,共6页Social Sciences in Hunan

摘　　要：康德在《纯粹理性批判》一书对传统的上帝存在的三种论证的批判,是为了揭露近代形而上学家笛卡尔等混淆经验与先验、现象与本体、有限与无限的错误,并不是否定、反对上帝的存在。另外上帝的存在也是康德建立未来形而上学的需要。《实践理性批判》中关于上帝的"悬设",是为了解决纯粹实践理性的辩证论的"二律背反",即解决在现实世界中德行与幸福之间的矛盾问题。与基督教中的上帝不同,康德对上帝的"悬设",是建立在道德律的基础上的,是道德神学论。在康德看来,对道德律的信仰与对上帝的信仰是结合在一起的。

关 键 词：上帝 悬设 道德律 信仰 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]