汪烜礼乐思想特点及意义  

作　　者：袁建军[1] 

机构地区：[1]江西师范大学音乐学院

出　　处：《音乐研究》2017年第4期77-83,97,共8页Music Research

基　　金：2016年江西省社会科学"十三五"规划项目"清代婺源经学家汪烜礼乐思想研究"(项目编号:16BJ44)的成果

摘　　要：清代朴学是与先秦子学、汉代经学、宋明理学等一脉相承的学术形态之一种，其产生是基于对宋明理学的反思。理学关心的是形而上的思辨及个人内在道德修为的成圣境界，而清儒大多关心的则是如何在经验界重整社会秩序，追求学术的经世致用，就学术而言也即由哲学形态的理学转向社会学形态的礼学。张寿安认为，17世纪以降，中国社会思想特点之一就是礼学复兴。①“礼乐”问题是中国思想史上的核心问题，作为一种数千年绵延不绝的传统文化，有其自身的发展脉络。

关 键 词：思想特点 礼乐 学术形态 宋明理学 意义 中国思想史 汉代经学 内在道德 

分 类 号：J609.2[艺术—音乐]