“道南文献”及其道统观述略  被引量:1

A Study on “The Literatures in Daonan” and It's Confucian Orthodoxy

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作  者:陈微[1] Chen Wei(School of Chinese Classics, Hunan University of Science and Engineerin)

机构地区:[1]武汉大学中国传统文化研究中心,武汉430072

出  处:《图书馆》2017年第9期44-48,共5页Library

基  金:2016年度湖南省社科基金重大委托项目"历代‘道南文献’研究"(项目编号:16WTA19)的研究成果

摘  要:清末著名学者王闿运的楹联,将宋代以来的儒学发展隐括为"濂溪一脉""吾道南来""大江东去"三个阶段,从儒学文献的角度而言,可以将这三个阶段的学派源流著作统称为"道南文献"。"道南文献"有《道南录》《道南渊源录》《道南一脉》等共约80余种400余卷,主要可分为四类:濂溪学相关著作;《伊洛渊源录》及续作;以"道南"命名的著作;概述道统、学统类著作。"道南文献"的道统谱系以濂学为"元创",以濂洛关闽为"正脉",概述圣学"统宗",意在梳理宋代以来儒学的传承脉络,确立儒学正统、理学正宗。Wang Kaiyun is a famous scholar in the late Qing Dynasty, his couplet divided the confucianism since the Song Dynasty into three stages: "the veins originated from Lima Stream"; "the Neo-Confucianism spreads to the south"; "the Changjiang River becames more and more vast". From the view of the literature of confucianism, these original school works can be called "the Literatures in Daonan" during the three stages. These "the Literatures in Daonan" are more than 80 kinds of 400 volumes, including Daonan Lu, Daonan Yuan Yuan Lu and Daonan Yi Mai and so on.

关 键 词:“道南文献” 道统 濂学 洛学 关学 闽学 

分 类 号:G256[文化科学—图书馆学]

 

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