传统文化与“中国文学史”研究  

作　　者：朱刚[1] 

机构地区：[1]复旦大学中文系

出　　处：《文学遗产》2017年第5期9-11,共3页

摘　　要：我们已经无法离开“五四”来谈论传统，这一点对于身处20世纪以后的中国人，应该毫无疑义。实际上，“五四”以前并没有现代学科形态的“中国文学史”研究，因为这里无论是“中国”“文学”还是“史”，其概念内涵皆与古籍中所说不同，都是“五四”以来所建构并逐步完善的。虽然传统并不完全沦为沉默不语的史料，但它已经被“对象化”，作为一种对象被我们思考和处理。从方法的角度说，“中国文学史”跟“英国文学史”或“印度文学史”只是研究的对象不同，处理的方法是基本一致的。而且，建构起这样的“中国文学史”，本身就是“五四”新文化运动的重要内容。所以，从建构“中国文学史”的需要出发去审视传统，而不是按弘扬或延续传统的需要去勾勒其中的文学部分，是20世纪的主导倾向，也就是研究者的基本态度。换句话说，先有“中国文学史”的一系列问题意识，然后才有传统在我们研究者视野里呈现的面貌，而不是相反。

关 键 词：中国文学史 传统文化 “五四”新文化运动 20世纪 英国文学史 学科形态 “中国” 主导倾向 

分 类 号：I209[文学—中国文学]