朱熹格物论的心学化转向——阳明格竹与龙场悟道内在关联探析  

作　　者：石磊[1,2] 解光宇[1] 

机构地区：[1]安徽大学哲学系 [2]贵州师范学院马列主义教学部

出　　处：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2017年第5期45-52,共8页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

基　　金：第59批博士后基金面上资助项目(2016M592029);国家社科基金项目(15BZX067)

摘　　要：格竹是王阳明早年一次重要的思想探索,也是心学发展史上的标志性事件。格竹埋下了王阳明和朱熹在格物论上分道扬镳的伏笔,与龙场悟道有着深刻的内在关联。格竹失败源于朱熹格物论将属性完全不同的性理和物理熔为一炉,使二者以似是而非、模棱两可的方式会归于理本体,同时在理论上又没有解决性理与物理之间的统一性问题,导致在格心外之理时不可避免地出现性理如何体现、物理如何转化的问题。龙场所悟的心外无物、心外无理,正是对朱熹格物论此一内在缺弊的矫正。

关 键 词：王阳明 格竹 龙场悟道 理 格物 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]