从《日记言行》手稿看梁发的宗教观念  

作　　者：司佳[1] 

机构地区：[1]复旦大学历史学系,教授上海200433

出　　处：《近代史研究》2017年第6期122-130,共9页Modern Chinese History Studies

基　　金：笔者主持的国家社会科学基金一般项目"早期新教传教士的中文作品与手稿研究"(15BZS088)的阶段性成果

摘　　要：作为19世纪早期来华新教传教士"文本布道"策略的代为执行者,梁发不仅发挥其印工的技术特长,且潜心宗教学习并以中国教徒的立场尝试写作,由此在自身的作品中生发出一套独特的宗教观念体系。从《日记言行》手稿以及伦敦会案卷中相关书信材料可以看出,梁发作品中足以体现其跨文化与跨宗教意识形态的几个关键概念,即一神、福、祸、灵魂等。梁发作为"中介"在近代中西宗教、文化交流史上发挥了独特的作用。

关 键 词：梁发 《日记言行》 《劝世良言》 传教士 

分 类 号：K25[历史地理—历史学]