荀子:“心伪”与“大本”——从清儒荀学研究的不足看当下荀学复兴所要解决的一个根本问题  

作　　者：路德斌[1] 

机构地区：[1]山东社会科学院国际儒学研究与交流中心,山东济南250002

出　　处：《邯郸学院学报》2017年第3期12-22,共11页Journal of Handan University

基　　金：国家社科基金重点课题<中国荀学史>(项目编号:12AZX007)阶段性成果

摘　　要：清代荀学复兴运动之失败,根本的原因是未能从根本上动摇并解构宋儒关于荀学"大本已失"之基本论定。"性"和"伪"是荀子哲学的两大法眼,对二者的误读和误解,在导致宋儒得出错误论定的同时,也将荀学推向了一个千年衰微不振的困顿境地。事实上,荀学与孟学一样,皆乃"大本"得立之学,只是与孟子不同的是,荀子的工作不是通过"性"概念而是通过"伪"一概念来完成的。透过"伪"之概念,荀子确立起来的不仅仅是一个知性主体,同时也是一个道德主体。

关 键 词：荀学复兴 性 伪 心伪 大本 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]