两周婚俗与《诗经》“刺乱伦”诗的解读  

作　　者：邓裕华[1] 

机构地区：[1]华南师范大学文学院

出　　处：《粤海风》2017年第6期82-88,共7页

摘　　要：诗三百中,表现婚恋题材的篇什占了相当大的比例。或出于封建伦理教化的需要,或对于这个历史时期的习俗惯制缺乏足够的认识,封建时代的学者对《诗经》婚恋诗的解读,多有歪曲。如《关雎》被说成是写＂后妃之德＂（《毛诗序》）;《氓》被指为＂刺淫佚＂（《毛诗序》）、是＂淫妇为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意＂（朱熹《诗集传》）,等等。

关 键 词：《诗经》 《毛诗序》 婚俗 婚恋诗 宣姜 《关雎》 《诗集传》 诗三百 鹑之奔奔 君子偕老 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]