“管家”思想在“诸子百家”中的地位  

作　　者：钟永圣 

机构地区：[1]东北财经大学中国经典经济学研究中心,辽宁大连116025

出　　处：《大连海事大学学报（社会科学版）》2018年第1期79-84,共6页Journal of Dalian Maritime University(Social Science Edition)

摘　　要：以管仲为代表人物的"管家"思想理应是"诸子百家"中最重要的思想之一,它上承五帝三代精神,下启百家诸子思想,理念圆融,方略完备,战术得当,是中华优秀传统文化中关于治国理政、繁荣经济、富国强兵的最宝贵思想体系。但是由于《管子》一书错简较多,加上后世学者片面理解孔子对管子的评价,特别是研究者因缺乏理论联系实际的施展机会,无法全面准确把握管子思想等多种原因,导致管子学说在两千五百多年的时间里被误解、错解和肢解,以至于被长久地束之高阁,未能适时发挥其应有的巨大作用。因此只有恢复"管家"思想的历史地位,把它和道家、儒家、墨家思想同等对待,才能准确地描画春秋时期中国传统思想文化的历史图景;同时,中国发展进入新时代,要完成从"富起来"向"强起来"的转变,毫无疑问,以"管家"思想为主要核心的中国传统"经济家"学说也最有历史借鉴意义。

关 键 词：管子 “管家”思想 经济家 诸子百家 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]