论奥古斯丁的友爱观  

作　　者：徐琪 

机构地区：[1]中共绍兴市委党校

出　　处：《道德与文明》2018年第1期64-69,共6页Morality and Civilization

摘　　要：古典哲学对个体善持乐观态度,将人的自觉之善作为友爱的起点,并将友爱视为一种比正义更能对人的德性提出更高要求的共同体原则,从而成为约束和激励人遵循美德、追求高尚道德境界的源动力。而奥古斯丁则从人性之恶出发对友爱进行了独特的辩证解读,他认为友爱本身无可指责,但是友爱对圣爱的背离却是有罪的。这种背离在于堕落后的人类精神对欲望之爱的认同和无法遏制的渴望,结果导致个体乃至集体羞耻感的丧失,加剧恶与痛苦的滋生。奥古斯丁认为真正的友爱在于对正当秩序的爱,只有通过指向更高的善的原则——上帝,才能真正拥有世间的人伦之爱。

关 键 词：友爱 人性之恶 圣爱 秩序 

分 类 号：B82-09[哲学宗教—伦理学]