从反辩证法的惰性实践看人的物化——论萨特对马克思主义的改造  

作　　者：王璇[1] 

机构地区：[1]吉林大学

出　　处：《祖国》2018年第4期68-69,共2页Motherland

摘　　要：在解决了马克思主义与存在主义的相结合的方法问题后，萨特着重以历史性前进和生成性逆溯的方法，完成了对马克思主义历史逻辑分析结构的反向补充。萨特在《辩证理性批判》中的任务是解决人类实践的集合体理论——即批判性地描述人类存在在整体的匮乏条件下经常是从一种构成性实践沉沦为一种制约个体活动的外在的惰性实践，这种惰性实践是其反辩证法的实践，是个人面对物性实在的对象化中的物化，而后又体现在个体存在与他人共在中的集合异化（如群体、集团等）及拯救。这一讨论实则沿袭了萨特的人学思想，转向以物化的角度研究微观个体的发展。与此同时，物的指令也促使人在生产生活领域变成工具。只有依靠个体的生存体验，才能摆脱物化，实现人的自由、解放。

关 键 词：萨特 惰性实践 物指令 匮乏 群列 集团 

分 类 号：B565.7[哲学宗教—外国哲学]