文化身份想象中的他者之维——谢阁兰笔下的高更形象及其当代意义  

作　　者：李勇[1] 

机构地区：[1]苏州大学文学院

出　　处：《艺苑》2018年第2期6-14,共9页FORUM OF ARTS

摘　　要：在谢阁兰眼中,高更是一个彻底的异类形象,这个另类的形象中隐含的逻辑就是文化的反叛者的叛逆之路。导致高更不断反叛的动力是他对自我身份的想象,这种想象引导着他脱离法国文化,走向一个不被人们所理解与接受的生存状态。谢阁兰的多异美学是他分析高更的理论基础,他认为主体在面对异类对象应该采用欣赏的态度,去体验异类所产生的新奇与兴奋,激发探索的兴趣。谢阁兰在高更的作品以及对艺术的追求精神中找到了异国情调的典型例证。他们两人的启示在于承认文化差异是人类文化的现实,反对同质化现象。从世界观上提倡世界的多异性,把不同文化的丰富多样看成是美的存在前提,也是人类文化的价值所在。因此,人类文化的发展方向应该越来越走向多异。他们都走出了自我文化的封闭圈,在自我文化身份中建构出了他者之维。

关 键 词：谢阁兰 高更 多异美学 异国情调 文化身份 

分 类 号：J01[艺术—艺术理论]