“个体与社群孰先孰后:儒学与自由主义持续对话”综述  

作　　者：刘京希[1] 李梅[1,2] 

机构地区：[1]山东大学<文史哲>编辑部 [2]山东大学儒学高等研究院

出　　处：《文史哲》2018年第4期162-164,共3页Literature,History,and Philosophy

摘　　要：在以儒学为代表的传统文化复兴被纳入国家文化战略的大背景下,社群与个体的关系问题再度成为汉语思想界探讨与交锋的焦点。较之现代自由主义,历史上的儒家更擅长通过宗法血缘与政治权威,将社会成员规范在群体之中,其＂个体＂从来都是在＂社群＂中定义的;近现代以来,中国主流思想界在长达百年的＂反传统＂情绪中,一再试图以现代自由主义的＂个体权利至上＂原则来重新组织中国社会,而与此同时,＂社群主义＂＂角色伦理学＂,乃至鲜明的＂反个体主义＂等思潮则在西方思想界此起彼伏，“原子个体”的无根性被一再彰显并深受批判。“社群”与“个体”究竟孰先孰后，遂成为一个悬而未决的理论问题。究竟应当如何看待二者之间的关系，不仅仅是一个学理问题，更是当下中国思想文化和价值观建设所无法回避的基本问题。

关 键 词：现代自由主义 个体权利 社群主义 儒学 综述 对话 中国思想文化 中国社会 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]