荀学复兴与清代学术转向  

Revival of Xunology and the Academic Turn of the Qing Dynasty

作　　者：孔定芳[1] 朱冉琦 

机构地区：[1]中南民族大学民族学与社会学学院

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2018年第9期188-194,共7页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金资助项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035);湖北省区域历史文化研究中心中南民族大学基地课题"清代学人的道统关怀与学术流变"(ZS201413-05)阶段性成果

摘　　要：在中国传统学术思想史上,孟、荀的沉浮升降无疑是学术思潮变迁的一个重要指标。作为儒学的两大传人,孟、荀分别代表了儒学的两大传统。大体而言,荀学始于子夏,重文献之学;孟学始于曾参,尚义理之学。自汉代以降,对于义理与考据的不同宗尚,成为学术流派分野的枢纽,经今古文学之异、汉学与宋学之争,概莫能外。唐中叶以前,孟、荀庶几平分秋色,无分轩轾,此后尤其是宋明时期,孟学当令,荀子则被斥于儒学正统之外,入清以来,因缘际会,时风所趋,荀子及其思想应时而兴,成为接引"崇实黜虚"、"以礼代理"新学风的重要历史资源。长期以来,学界虽对清代荀学的复兴多有所察,然以之观察清代学术转向此一清学史重大课题则尚嫌不足。以荀学复兴为视点,考察清学之转向,或不失为一有价值的探索。

关 键 词：荀子 乾嘉学术 学术转向 儒学 孟子 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]