言为心“身”:安都经学宗师狄奥多若的本体论类比与“身”的玄义探析  

作　　者：朱东华[1] 

机构地区：[1]清华大学哲学系

出　　处：《宗教与哲学》2014年第1期155-167,共13页Religion and Philosophy

摘　　要：安都学派是教父时代与亚城学派相抗衡的经学学派,狄奥多若作为该学派的经学宗师,力倡字义解经法和＂言—人＂基督论,并从＂言心同在＂＂言心同质＂、言为心之＂身＂三个本体论类比的维度出发,阐述了＂圣父—圣子＂关系犹如＂心—言＂关系。唐代景教入华之际,即尝试吸纳儒家用语＂（修）身＂和佛学用语＂身＂（kaya）来翻译＂parsopa/prosopon/person＂,比较好地抓住了这个概念的思想内涵。通过比较研究,我们初步阐发了＂身＂的玄义：（1）＂身＂是＂一阶区分＂层次上同质事物之间的二阶区分（个别化体现）;（2）＂身＂是内在的东西向外显现（＂同质现身＂）;（3）＂身＂是表里一如的个体性人格载体。

关 键 词：狄奥多若 本体论类比 身相 身位 人格 “身”的玄义 

分 类 号：B016[哲学宗教—哲学理论]