古希腊人的神化之政治背景分析  

作　　者：江华[1] 

机构地区：[1]温州师范学院

出　　处：《社会科学战线》2002年第2期129-133,共5页Social Science Front

摘　　要：人的神化是对抽象的国家权力的神化，其形式和性质由政治制度决定。古希腊政 治制度的变革决定了人的神化的嬗变：一、在荷马时代，氏族贵族专政始创英雄崇拜，并限定 了人、英雄和神三者之间的界限不可超越；二、在古风时代，僭主政治的普遍建立使平民的地 位上升，人、英雄和神三者之间的界限被超越，代表民间力量的酒神开始名列奥林匹斯神系； 三、公元前五世纪民主政治鼎盛时期，一些英雄人物和平民在死后受到神化，但属公共行为， 家族和个人不会因此获得国家权力；四、伯罗奔尼撒战争之后，民主政治走向衰落，开始出现 了对在世的独裁者的神化，公共权力被私有化了，思想家们也为之进行了思考，这开了希腊化 时代帝王崇拜之先河。

关 键 词：古希腊 人 神化 城邦政治 奥林匹斯教 国家权力 政治制度 

分 类 号：I106[文学—世界文学] K125[历史地理—历史学]