心镜与史鉴——王船山历史工夫论发详  

Wang Chuanshan's Criticism to the Mirror Analogy and Theory of Historical Cultivation

作　　者：田丰[1] 

机构地区：[1]武汉理工大学

出　　处：《船山学刊》2018年第2期24-31,共8页Chuanshan Journal

基　　金：国家社科基金后期资助项目"王船山体用思想研究"(16FZX011);武汉理工大学自主创新研究基金人文社科重点项目(171319002)的阶段性成果

摘　　要：王船山对心性工夫与历史关系给出了不同于道学传统的思考。他通过对道学以心为镜譬喻的批判以表明:人只能在其有限性视域下依照心志意向做出善恶是非判断,而不当让事物向人显现出无历史性无情境的意义。他主张通过对历史与经典的诠释,呼应其所处的时势,将自身的伦理——政治实践融入历史之中。达成之道在于:设身处地地进入历史情境,共其忧患,让历史中那些思考与决断的可能性向自身开放,成为自身生存的可能性与生命经验,综参时、势、经、义,以求得中道。船山认为君子只有不断以此方式返回经史,才能够获得真正的实践智慧,通达内圣外王之道。

关 键 词：王船山 工夫论 心如明镜 天人之际 以史为鉴 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]