定名与相知:风景叙事和美学建制的理论维度  

Naming and Knowing:the Theoretical Dimension of Landscape Narration and Aesthetic Construction

作　　者：黄继刚[1] HUANG Ji-gang(Department of Chinese,Fuyang Normal University,Fuyang Anhui 236041,China)

机构地区：[1]阜阳师范学院,文学院,安徽阜阳236041

出　　处：《内蒙古社会科学》2018年第5期144-150,共7页Inner Mongolia Social Sciences

基　　金：国家社科基金青年项目“空间美学关键词研究”(编号:15CZW003);安徽省优秀拔尖人才资助项目(编号:gxgwfx2018057);中国博士后科学基金第7批特别资助项目(编号:2014T70714);安徽省人文社科重点项目(编号:SK2017A0304)。

摘　　要：风景既不是自然存在本身之样态,亦非单纯的人工合成物,它是二者相互作用的"干涉图式",风景的"观看之道"在很大程度上形塑着公众的视觉感知能力和审美判断能力。而走进"艺术史"正是"如画"概念被置入美学建制的有效途径。风景叙事作为一种地缘记忆和表征符号,其内嵌时代价值并提供文化表达。除此之外,风景叙事作为建构民族身份的重要力量,体现出浪漫诗化或国族神化的倾向。Landscape is not a natural existence itself,nor is it a synthetic product.It is the product of the interaction between the two.The viewing method of landscape will affect the public's perception ability and aesthetic judgment.And entering the"art history"is the way to construct landscape aesthetics.As a symbol,landscape narrative conveys the values of the times.In addition,landscape narrative,as an important force in the construction of national identity,reflects the tendency of romantic poetry.

关 键 词：风景叙事 如画 文化意识形态 

分 类 号：I01[文学—文学理论]