荀子与法家:援法入儒及理念分合——兼论荀子与韩非、李斯之关系  

作　　者：李峻岭[1] 

机构地区：[1]山东社会科学院国际儒学研究与交流中心,山东济南250002

出　　处：《理论学刊》2018年第5期103-111,共9页Theory Journal

基　　金：国家社科基金青年项目"从荀子到董仲舒--儒学一尊的历史嬗变研究"(项目编号:13CZX036);国家社科基金重点项目"中国荀学史"(项目编号:12AZX007)的阶段性成果

摘　　要：荀子站在儒家的立场之上吸纳法家的思想对儒学进行改造,他的"礼以养欲""明分使群"和"重法尊君"的观点皆对前期法家有所吸纳,却与法家有着本质的不同。荀子与其弟子韩非、李斯是"道"不同"术"亦相异,因此才有了"焚书坑儒"的发生;荀子以礼统法,韩非则法即为道;荀子由"霸道"上升为"王道",韩、李则由"霸道"下坠为武力强权。秦虽然实现了政治的大一统,却没有做到荀子所提出的"节威反文",竟至二世而亡。

关 键 词：荀子 法家 韩非 李斯 节威反文 

分 类 号：B222.6[哲学宗教—中国哲学]