符号学作为一种形式文化理论:四十年发展回顾  

Semiotics as a Formal Cultural Theory: A Retrospection after 40 Years

作　　者：赵毅衡[1] 

机构地区：[1]四川大学文学与新闻学院,符号学-传媒学研究所

出　　处：《文学评论》2018年第6期146-155,共10页Literary Review

基　　金：四川大学“中国语言文学与中华文化全球传播学科群”专项成果。

摘　　要：从形式讨论出发,探讨作品背后的社会文化运作,这是许多文学与文化批评者乐于使用的学理途径。符号学是形式论发展到今日的主要形态,符号学在中国繁荣,一个重要原因是因为中国有着丰富的符号思想遗产。自从现代形式论流派在20世纪70年代末传入中国,中国学者迅速将这种理论与中国思想遗产结合,在40年中积累了丰富的成果,符号学的中国学派正在形成。中国符号学摆脱了索绪尔语言符号学的有机系统观,转而以皮尔斯原理为基础,吸取巴赫金、洛特曼等人的成果,在中国符号思想基础上,重新定义并改造了符号学。符号学不仅研究当代文化的各种表现与剧烈演变,并且开始把符号学从方法论推进为对人的意义存在之思考。

关 键 词：形式文化论 符号学 叙事学 意义论 符号哲学 

分 类 号：I06[文学—文学理论]