儒学有神论思想中的人文主义精神——以天人关系为例  

Humanism Spirit in Confucianism Theism: a case study of the relationship between Heaven and Man

作　　者：蒲创国[1] 

机构地区：[1]陕西咸阳师范学院政治与社会学学院

出　　处：《科学与无神论》2018年第6期39-45,共7页Science and Atheism

基　　金：国家社会科学基金重点项目<任继愈哲学文献整理与研究>(15AZD034);陕西省教育科学"十三五"规划课题<儒家教化理论与实践对当代思想政治教育的启示研究>(SGH16H174)的阶段性成果

摘　　要："究天人之际"是中国哲学的主题,也是儒者所追求的目标。透过儒学对天人关系的认识,可以看出儒学的有神论主张。从天的内涵来看,儒学中的天是以自然之天为载体的主宰之天;从儒者研究天人关系的目的来看,是为了更好地侍奉上帝;从天人关系的起源来看,其发端于人神关系。因此,儒家的天人关系在本质上是神人关系。在儒家天人关系理论的发展过程中,天道自然观与天人感应思想始终交织在一起,既融合又斗争,共同保证了天的主宰地位,同时又重视人德,具有强烈的人文主义精神。在承认天是最高主宰的条件下,充满了人文主义精神的"天人合一"成为儒家处理天人关系的最终目标。

关 键 词：儒学 有神论 人文主义 天人关系 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]