儒教掩护下的佛教突围——梁武帝敕答臣下审神灭论事探析  

Buddhism Breakthrough under the Cover of Confucianism:Analysis of Emperor Liang Wu’s “Chi Da Cheng Xia Mie Shen Lun”

作　　者：苏小华[1] Su Xiaohua

机构地区：[1]陕西师范大学历史文化学院

出　　处：《杭州学刊》2018年第4期179-191,共13页Hangzhou Journal

摘　　要：曹思文上《难神灭论》及《启》是天监六年的敕答臣下审神灭论事件的开始,《续高僧传·法云传》所述有误。梁武帝对曹思文的回应即《敕答臣下审神灭论》。发现单独的攻击无法奏效后,梁武帝将《敕答臣下审神灭论》的受众扩大,以给"臣下"的公开信的形式下发给高僧法云;假借法云将敕传达给了"臣下",朝臣则回信给法云表明自己对佛教的立场。所以这是梁武帝精心策划的以儒学围攻范缜从而给佛教解围的政治行为,并非一场自由、公开的辩论。范缜将中国古代的无神论发挥到了极致,到了这个阶段无神论已经和自己的伦理相抵触,也和儒教国家的伦理基础相抵触。不论是范缜还是古代其他文人,都不可能再前进一步,所以形神问题也就无法继续深入探讨下去。

关 键 词：神灭论 梁武帝 法云 儒教 

分 类 号：B93[哲学宗教—宗教学]