后东方主义视域下安乐哲对儒学经典翻译的哲学阐释  

An Philosophical Interpretation on Confucian Classics by Roger. T. Ames from Perspective of Post-Orientalism

作　　者：李明心[1] Li Mingxin(Henan Polytechnic University,Jiaozuo,Henan,454003)

机构地区：[1]河南理工大学外国语学院,河南焦作454003

出　　处：《语文学刊》2019年第1期77-82,共6页Journal of Language and Literature Studies

基　　金：河南理工大学海外人才引进项目(2017-661403);河南理工大学国家社科预研项目"生态后现代主义视阈下安乐哲著作(Roger T.Ames)的中国文化形象研究"(GSK2018-09)阶段性研究成果

摘　　要：安乐哲(Roger.T.Ames)是美国后现代主义哲学家、当代海外中国学的重要人物。他以"去文化中心主义"的视角研究中国哲学典籍,在中西比较哲学的视域下,以后东方主义的立场对西方传统哲学进行反思,他对儒家的研究和解读呈现出创造性的哲学建构,解构了以西方思维定势进行海外儒学研究的神学色彩,改变了西方人长期以来对中国哲学的误读,为中国文化的海外传播及中国哲学在西方哲学界的定位做出了突出贡献。后东方主义理念在20世纪90年代形成了全球性的影响,在经典的阐释上表现为颠覆性和多元性的解读方式。以安乐哲的儒学研究著作为文本,对文本中安乐哲建立的孔子"情景化艺术"的哲学语境对经典进行阐释和翻译,使得安乐哲的儒学研究著作中"后东方主义"理念对中国文化身份的重塑、对中国文化的海外传播和中国智慧的现代利用具有重大的现实意义。Roger T.Ames is an American philosopher in postmodernism.As one of the important overseas sinologists,he takes the“De-Orentalism”view to study Chinese philosophical classics.From the perspective of compare philosophy to reflect Western philosophy in the stance of Post-Orientalism.His research and interpretation on Confucianism show a creative deconstruction of philosophy,especially the deconstruction to Western theological concepts on Confucianism so as to eliminate the inrooted misunderstanding and misreading of Westerners about Confucianism.His contribution makes it possible for Chinese philosophy location in Western Philosophy as well as promotes Chinese culture’s global spreading.This paper treats of Roger T.Ames’interpretation on“contextual art”philosphical context in Confucian classics based on Ames’works on Confucianism.The thinking of Post-Orientalism in his works reveals great significance in re-create Chinese identity and Chinese-wisdom-employing in modern times.

关 键 词：安乐哲 英译 哲学化儒学 后东方主义 

分 类 号：I209[文学—中国文学]