论明代卫所制度与民族关系——以鄂西南施州卫为例  

On the Military Garrison System of the Ming Dynasty and Relations between Nationalities——Illustrated by Shizhou Wei in Southwestern Hubei Province

作　　者：陈文元[1] CHEN Wenyuan

机构地区：[1]中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉430073

出　　处：《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》2019年第2期22-30,共9页Academic Forum of Nandu:Journal of the Humanities and Social Sciences of Nanyang Normal University

基　　金：国家社会科学基金重大项目"南方少数民族国家认同与民族团结的历史文献整理与研究";项目编号:17ZDA154;国家社会科学基金项目"‘世遗’视野下的唐崖土司历史与社会文化研究";项目编号:16XMZ048

摘　　要：卫所制度研究是民族史研究中不能忽视的领域。明王朝在南方少数民族地区设置了众多卫所,施州卫是其中之一。洪武十四年,明王朝在鄂西南设立施州卫以控扼土司。洪武二十三年,明王朝又并施州入卫,改施州卫为军民卫,肩负鄂西南的军事与行政职能。施州卫通过兴建卫城、屯田生产、招谕土司、与土司联合等社会治理措施,实现了其在鄂西南的地域社会构建。而在这些社会治理的过程中,卫所移民与土民的交往与融合,既有土司社会的"汉化",更有卫所移民的"土家化"。有明一代,卫所移民与土司民众互动,土司的上层社会也表现出对汉文化的积极认同与强烈的国家认同,鄂西南的汉族与土家族由明初的对立至明末走向融合。施州卫的案例显示,相比于传统史学界"国家在场"而往往"地方不在场"的论述逻辑,地方的生态环境、权力结构、民族分布、文化形态也在无时无刻不影响着国家制度。

关 键 词：卫所制度 施州卫 卫所移民 土司 民族关系 

分 类 号：K248[历史地理—历史学]