中国古代文献中的“文学”概念考论  

作　　者：史伟 

机构地区：[1]上海外国语大学文学研究院,上海201620

出　　处：《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2019年第2期117-129,共13页Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目"宋末及元代的士人阶层分化与文学变迁研究"(项目编号:13BZW073);上海市教委科研创新重点项目"宋末暨元代的士人阶层分化与文学变迁"(项目编号:14ZS066)的阶段性成果

摘　　要："文学"是中国古代文论中一个重要的、基础性的概念,先秦"文学"指以礼乐为主的古典之学;汉代以降以汉武帝时期为界,经历了从经学之士到辞赋之士到"造命之原"的转变,当然,这不是说后者取代了前两者,"文学"具备了"造命之原"的职能后,其经学和辞赋的职责仍然存在;隋唐科举确立后,文学义界又与科举发生密切关系。总之,从共时的角度,"文学"概念本身存在着多层面和多层次的意涵,至少包括:(一)职官;(二)担任此职官的人员;(三)与此职官、人员相适应和相联系的才能,特别是与之相关的文体,三者均可称为"文学"。从历时的角度,上述诸层面、层次间的"文学"意涵相互关联、影响,并与选官制度、文书写作制度等制度设置关系密切,不同的时代均不能不有所变化;而这些制度设置就与文学史演进一起构成了文学概念变化的重要影响因素。

关 键 词：中国古代文献 文学 "文学制度" 文学史 

分 类 号：I02[文学—文学理论]