普遍支配与层级类差:祭仪与古代中国政治秩序的建构  

作　　者：许江 

机构地区：[1]复旦大学政治学系,博士后200433

出　　处：《江苏社会科学》2019年第2期236-243,共8页Jiangsu Social Sciences

基　　金：江苏省社会科学基金青年项目"中国共产党纪念活动的历史与逻辑(1921-1949)"(17DJC003)阶段性成果

摘　　要：祭祀是古代中国对以"受命于天""君权神授"为核心的抽象最高政治理念的具体制度安排,在建构政治秩序等方面发挥了重要作用。在现实操作和行动层面,祭祀建构政治秩序的策略性安排呈现出复杂性特征。对于统治集团内部、士人层级和底层民众等不同群体,祭祀建构政治秩序的策略都有所不同,表现出层级类差。统治者灵活借助祭祀仪典中象征性资源以及围绕祭祀所创制的一套宗法伦理体系,实现了政治社会生活等领域的意识形态化、差异化和等级化,实现对不同层级的普遍支配。

关 键 词：祭仪 政治秩序 君权神授 

分 类 号：K22[历史地理—历史学] K892.9[历史地理—中国史] D69[政治法律—政治学]