礼乐之辨与制礼作乐  

The Distinction between Rites and Music and their Transforming

作　　者：王燚 WANG Yi

机构地区：[1]河南工业大学马克思主义学院

出　　处：《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》2019年第2期23-28,共6页Journal of Henan Institute of Education(Philosophy and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金青年项目"西周礼乐及相关美学问题研究"(13CZX085)

摘　　要：在中国思想史研究中,人们习惯于将礼乐问题定位于儒家思想的一个重要组成部分。但事实上,在儒家思想之前它已有长足的发展和演变过程。从考古学与字源学上看,礼乐在产生之时更多地是连接人神的一种媒介,彰显出神性和宗教的特质。后来周公通过"制礼作乐",在很大程度上转变礼乐的神性功能,突显礼乐的政治、伦理和审美内涵。在体制和规范下的礼乐,使西周王朝的社会、政治和伦理渐趋于理性,对先秦儒家思想产生了重要影响。据此,研究这一时期礼乐的延续与变化,有助于深化中国思想史对这一问题的学术认知,拓展学术视阈。

关 键 词：礼乐 周公 制礼作乐 

分 类 号：K224[历史地理—历史学] K892.9[历史地理—中国史] J609.2[艺术—音乐]