中国初期佛教中的相续思想——以伯3291号、伯2908号及上博3317号为中心  

On the Continuity Thought During Early Chinese Buddhism: Focusing on P.3291, P.2908 and ShM.3317

作　　者：史经鹏[1] Shi Jingpeng

机构地区：[1]中央民族大学哲学与宗教学学院

出　　处：《世界宗教研究》2019年第2期47-57,共11页Studies in World Religions

摘　　要：佛教的相续思想与其人生观、业报轮回观及解脱论密切相关,在佛教思想中占有极其重要的地位。在中国初期佛教史上,相续思想也逐渐展开,经历了不同的发展阶段。南北朝敦煌遗书伯3291号、伯2908号及上博3317号将相续思想与佛性论相结合,通过讨论相续与中道、佛性、常无常、真俗二谛、涅槃等概念的相互关系,集中体现了相续常乃至相续实性的思想特征,呈现出复杂多样的相续理论。中国初期佛教中的相续思想展现了佛教中国化的一个侧面。

关 键 词：相续 伯3291号 伯2908号 上博3317号 佛性 

分 类 号：B949[哲学宗教—宗教学] G256.1[文化科学—图书馆学]