尧舜禅让并非心甘情愿  

出　　处：《法制博览（名家讲坛、经典杂文）》2019年第11期4-4,共1页Legality Vision

摘　　要：禅让,三皇时就有,并非五帝的发明,其字面上的意思是:将贤者推荐于天,由他继承帝位,也因此称之为禅贤,作为与家天下相对应的一种制度,一直受到后世的赞美。大约在尧帝中年的时候,在一次召集四岳参加的会议上,就很突兀的提出了嗣位问题,曰:“谁可顺此事。”大臣放齐立刻跳出来说:“嗣子丹朱开明。”家天下的思想已经冒头,并且顺理成章,都可以在高层国务会议上提出来,这未尝不是一种信号。然而尧帝自己都觉得不合适:“吁!嚣讼可乎”。丹朱顽劣,又喜欢跟人争吵,他恐怕不行吧?

关 键 词：禅让 尧 家天下 舜 意思 开明 嗣子 大臣 

分 类 号：D691[政治法律—政治学]