论王夫之治吏思想及其对当代中国廉政建设的启示  

作　　者：谢芳 

机构地区：[1]不详

出　　处：《廉政文化研究》2019年第2期92-92,共1页Anti-corruption and Integrity Culture Studies

摘　　要：王夫之认为治吏"必严",而且必须"严于上吏",同时必须依托于法律、道德、榜样力量三条路径形成强有力的保障制度。王夫之治吏思想的借鉴、启示意义:首先,"任人唯贤"是清明吏治的活水源头。选拔综合素质比较高的官员将会极大地减少贪污腐败的风险和治吏的成本,并能够为清明吏治生态建设提供活水源头。其次,加强"德教"、培养官员正确的"廉耻心"是清明吏治的核心。要想彻底使政治腐败现象得到真正有效遏制,关键在对官员的道德教育。"民不畏死,奈何以死惧之。"再次,"严治上官"是建设清正廉明政治生态的关键。只有真正治住了上官的贪,才能扭转下属贪腐的源头和心理。最后,构建一个长效的反腐败机制是当前我国廉政建设突破瓶颈的保障。要建立一个有法可依、有义可制、有德可怀的"治本"的长效机制,通过公平的法律、正义的制度、有价值的道德教化对官员进行长期的价值熏陶和点滴进化,标本兼治,才能有效地控制住腐败的势头。

关 键 词：廉政建设 王夫之 治吏 当代中国 道德教育 保障制度 贪污腐败 政治生态 

分 类 号：D262.6[政治法律—政治学]