《史记》中“侠客”的精神实质探析——以《刺客列传》和《游侠列传》为例  

An Analysis of the Spiritual Essence of "Chivalrous" in Historical Records——Take Biography of Assassins and Biography of Rangers as examples

作　　者：吕芳 LV Fang

机构地区：[1]西藏民族大学

出　　处：《河南科技学院学报（社会科学版）》2019年第7期62-66,共5页Journal of Henan Institute of Science and Technology

摘　　要：从精神层面把《刺客列传》和《游侠列传》中的人物归为“侠”的行列进行探讨,将其统称为“侠客”,可以发现他们身上具有儒、墨、道多重精神特征,即展现出儒家积极入世的情怀和对刚毅独立人格的追求;体现出墨家扶弱铲强、贵不傲贱、解人危困的处世方式和舍生取义、自我牺牲的利他精神,具有道家任情贵真、肆意逍遥的性格特点。这与作者的个人经历息息相关,司马迁早年受儒家思想的影响颇深,本身也具有道家逍遥、率真的性格特征。在遭受李陵之祸后,他的报国热情转变为发愤著书,其立言立名的态度更为坚决。下狱受刑,交游莫救,使他感受到人情冷暖,其渴望真情、渴望义举的情感更为强烈。于是司马迁以己之情注入“侠客”之身,因而《史记》中“侠客”的精神实质是司马迁个人理想与情感的寄托。

关 键 词：司马迁 史记 “侠客” 精神实质 

分 类 号：I206[文学—中国文学]