司马迁

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“空中”能建“楼阁”吗
《快乐青春(简妙作文)(小学生适读)》2025年第5期43-43,共1页
“空中楼阁”这个成语,最早出自于西汉·司马迁《史记·天官书》。不过,它还有一个出处。《百喻经·三重楼喻》中有这样一个故事:曾经有一个富翁,是位愚痴的人。一天,他到另一个富翁家做客,看其所住的房子是三层楼阁,高大壮丽,华贵无比...
关键词：史记 西汉 成语 天官书 空中楼阁 司马迁 
五德终始说与司马迁的历史书写——以《史记》与岳麓秦简史料矛盾的考辨为中心
《文史哲》2025年第2期44-53,166,共11页符奎 
据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇巡行至湘山时,因渡江遇大风而迁怒湘君,下令“皆伐湘山树,赭其山”,但《岳麓书院藏秦简(伍)》相关律令却记载秦始皇对湘山及其周边地区的树木采取了保护措施,下诏“皆禁勿伐”。这一史实之间矛盾的产...
关键词：秦始皇 五德终始说 司马迁 《史记》 岳麓秦简 
“发愤著书”作为涵盖性理论的新认识
《渭南师范学院学报》2025年第3期34-41,共8页潘昶 
“发愤著书”语出司马迁,随着后世理论对其不断阐发,以及众多学者对其不同侧重点的深入研究,已经成为中国古代文学理论的重要论述。目前许多研究虽从各个角度都看到其理论的重要性,但对其全面性和理论概括性的认识还有不足。从原始语境...
关键词：发愤著书 司马迁 涵盖性理论 
拒绝标签 坚守自我
《读写月报》2025年第4期12-12,共1页钟子茜 罗筱静(指导) 韩博(指导) 
“心机男”“傻白甜”……如今,人们喜欢给别人贴标签,试图界定对方的身份、个性乃至生活方式。标签,或褒扬,或贬抑,它难以全面真实地呈现人物的全貌。我们要拒绝被外界随意定义,要坚守自我,不让标签成为心灵的枷锁,同时也不给别人贴标...
关键词：拒绝标签 泰然自若 廓然无累 司马迁 
从韩信形象的建构透视司马迁的小说家笔法研究
《佳木斯职业学院学报》2025年第2期37-39,共3页王昭宇 
《史记》在人物的塑造层面上,往往凝聚着司马迁过人的才思与独到的视角,同时更浸润着一种小说家的笔法。淮阴侯韩信就是一个性格成分较为复杂、人生经历跌宕起伏的特殊人物。在《史记·淮阴侯列传》中,韩信形象的建构集中体现着司马迁...
关键词：《史记》 韩信形象 小说家笔法 《淮阴侯列传》 
非死者难,处死者难——读《晏子不死君难》
《月读》2025年第2期12-18,共7页钟彦亮 
司马迁曾说:“知死必勇,非死者难也,处死者难。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)此言道出了生死抉择之间的微妙与艰难。对于人们来说,死,或许只是刹那间的判断,并非是难事,然而如何在生死之间找到那条正确的道路,才是真正的考验。回望春秋...
关键词：春秋时期 生死抉择 死者 回望 司马迁 
古典与现实之间:论司马迁的幽暗意识
《吕梁学院学报》2025年第1期41-48,共8页刘向斌 李芊 
儒家传统哲学具有成德意识与幽暗意识的双重性格。成德意识固然是司马迁的思想及其修史志业的主调,但处于从属地位的幽暗意识同样是其史学观念中不可忽略的一个面向。《史记》对儒家仁义道德的适时批判,对刑法、黄老、游侠、货殖等一定...
关键词：司马迁 《史记》 幽暗意识 王道理想 董氏公羊学 
赤县神州:邹衍的海陆世界
《环球人文地理》2025年第2期8-8,共1页胡阿祥 
在大四极说以外,还有一种更加具体的大九州说与其配对,也是因为大九州说,我们的祖国有了沿用至今的“赤县神州”之名。关于大九州说,西汉司马迁的《史记·邹衍传》记载:(邹衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。
关键词：大九州说 邹衍 史记 司马迁 西汉 
东汉光武帝与封禅礼
《文史知识》2025年第2期21-27,共7页王尔 
封禅礼是受命的帝王向天宣示自己功德的仪典。封者,指封存告示神明的文书于土石中,告白于天。禅者,指祭地之礼。司马迁曰:“自古受命帝王,曷尝不封禅?……虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。”董仲舒曰:...
关键词：东汉光武帝 封禅礼 改朝换代 帝王 董仲舒 司马迁 
传统顺流而下
《小说评论》2025年第1期F0002-F0002,共1页李修文 
有好几年,为了写作《猛虎下山》,我一再重读《史记》,在我看来,司马迁笔下的那些不世奇人,与我想要写下的下岗工人并没有什么不同:张耳和陈余早年为刎颈之交,而后却为利欲争斗得片甲不留,在《猛虎下山》里,他们不过变身为密林中的刘丰...
关键词：下岗工人 刎颈之交 《史记》 奇人 司马迁 
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