道家生命伦理观及其现代价值  

On the Taoist Ethnics Theory of Life and Its Contemporary Value

作　　者：吕锡琛[1,2] 朱慧[3] Lv Xichen

机构地区：[1]中南大学哲学系,湖南长沙410083 [2]中南大学道学国际传播研究院,湖南长沙410083 [3]中南大学公共管理学院,湖南长沙410083

出　　处：《江汉论坛》2019年第8期67-72,共6页

基　　金：国家社会科学基金项目“20世纪道学西用回顾及借力弘道之策略研究”(15BZJ030)

摘　　要：生命伦理学的研究不能只限于对医学问题和生命科学技术进行伦理裁判或评价、反省等原初问题,而且还应对人的生命状态进行道德追问;对生命的本质、价值与意义等问题进行道德哲学解读。道学主张尊道贵德、身心两全,强调生命价值的崇高与神圣,以复归于“道”这一生命之本源作为终极关怀和人生理想;强调自作主宰,"以内乐外”,“我命在我不在天”,凸显出生命过程中人的主体性;追求身、心、灵各个层面的养护和健康,注重精神生命的提升与超越,将返朴归真、俭啬寡欲、积德行善等道德要求和身心修炼作为维护和延续生命、改善命运的必由之路。这些思想不仅启示现代人类改变仅关注躯体健康或心理健康的狭隘观念,深化对生命本质的探究与认识,注重精神的提升与自作主宰,而且为进一步揭示精神生命与肉体生命的密切联系,呵护身心灵的整体健康,建构中国气质的生命伦理学提供文化资源。

关 键 词：道家尊道贵生 以内乐外 我命在我 俭啬寡欲 生命伦理观 

分 类 号：B82-059[哲学宗教—伦理学]