镜像、寄托与诗史传统:吴宓与吴梅村的诗学观  

作　　者：王本朝[1] 

机构地区：[1]西南大学文学院

出　　处：《福建论坛（人文社会科学版）》2019年第11期147-151,共5页Fujian Tribune

基　　金：国家社会科学基金重点课题“中国现当代文学制度史”(11AZD064);中央高校基本科研业务费专项基金创新团队项目“思想启蒙、社会改造与审美创造——中国现当代文学思想史论”(SWU1709102)的阶段性成果

摘　　要：吴宓从不讳言自己对中外诗人和思想者的亲近和追慕,明末清初诗人吴梅村就是其人生体验、文学欣赏及诗歌创作重要的参照对象。他们的生存处境、诗论主张和诗歌创作都有深通之处,性情切近,感受相通,观念相似。吴宓将吴梅村作为人生经验和诗歌创作的镜像世界,激活经验,发现自我,确立悲郁感伤者的身份认同,由此形成起于性情,通向诗史,个人化和历史化并重的创作特点。

关 键 词：诗歌镜像 身份认同 诗史传统 

分 类 号：I207.25[文学—中国文学]