一个敢于追求的女性的内心世界——《九歌·湘君》赏读  

作　　者：赵逵夫[1,2] 

机构地区：[1]西北师范大学 [2]西北师范大学甘肃省先秦文学与文化研究中心

出　　处：《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2019年第11期61-64,共4页Masterpieces Review

摘　　要：《楚辞·九歌》序说:“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠(一作‘祀’)。其祠必作歌乐鼓舞以乐其神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。”王逸这段话是很有参考价值的,只有一点,他以为《九歌》全为屈原在江南之野所作,实为臆说。这是由《湘君》《湘夫人》二篇推想而来的。后代很多学者承王逸之说,但也有学者对此说产生疑问,以为是受怀王之命而作,也有学者认为是屈原年轻时所作。1965年在湖北江陵望山一号楚墓、1977年在江陵天星观一号所出土的大批竹简,上面所载楚贵族所祀神灵,证明了《九歌》中大部分神灵为朝廷和贵族所祀。看来只有《湘君》《湘夫人》二篇为沅湘一带民间所祀,我在《说〈九歌〉与〈东皇太一〉》一文中已引金开诚《屈原辞研究》中一段话加以说明,不再赘述。

关 键 词：《九歌》 东皇太一 《湘夫人》 九歌 《湘君》 沅湘 南郢 金开诚 

分 类 号：I20[文学—中国文学]