中国传统孝道的变迁与转型期新孝道的建构  

The Changes of Chinese Traditional Filial Piety and the Construction of New Filial Piety in the Period of Transformation

作　　者：田北海[1] 马艳茹 Tian Beihai

机构地区：[1]华中农业大学文法学院,湖北武汉430070 [2]华中农业大学文法学院社会学系,湖北武汉430070

出　　处：《学习与实践》2019年第10期101-111,共11页Study and Practice

基　　金：华中农业大学自主科技创新项目“国家级科技人才培育项目”《大流动背景下的社会治理研究》（课题编号：2662015PY106）

摘　　要：传统社会的孝道具有长幼尊卑有别的无条件、权威性行孝和时空绵延的全面性行孝两大特征,农耕文明时代的小农经济、不平等的专制体制、流动性低的封闭社会、利他的集体文化、神秘的鬼神信仰为传统孝道提供了合法化基础。在社会转型期,工业化弱化了传统孝道的经济基础,民主化弱化了传统孝道的政治基础,流动性增强动摇了传统孝道的时空基础,个体化动摇了传统孝道的文化基础,世俗化淡化了传统孝道的智识基础。对于社会转型期的传统孝道变迁走向,学术界形成了传统孝道式微论、韧性论与转型论三种代表性观点。与其说传统孝道已然式微或传统孝道仍具韧性,不如说传统孝道实现了转型。在孝道转型背景下,新孝道的建构应致力于:摒弃薄养厚葬,崇尚厚养薄葬;现实空间行孝与虚拟空间行孝并重;以父母需求为导向,量力而行行孝;摒弃权威性无条件性孝道,崇尚平等性互惠性孝道。

关 键 词：传统孝道 孝道变迁孝道转型 新孝道建构 

分 类 号：B823.1[哲学宗教—伦理学]