从“亲而誉之”到“不知有之”——《道德经·太上》的现代行政伦理启示  

作　　者：周生虎[1] 

机构地区：[1]中国矿业大学徐海学院文艺系

出　　处：《领导科学》2019年第22期71-74,共4页Leadership Science

基　　金：2016年江苏省高校哲学社会科学研究项目“儒家为政观与大学生党员行政伦理培育”(项目编号：2016SJD710215)

摘　　要：“不知有之”反映了对道的尊重,老子将其视为政治统治的最高境界,从现代行政伦理考量,其也是行政伦理建设的更高境界。从“亲而誉之”到“不知有之”要注重以下几个关键环节:从权力本位回归到权利本位,从管理走向善治,从注重显性政绩到更加注重隐性政绩,从追求道德感性到追求制度理性。

关 键 词：《道德经》 现代行政伦理 “亲而誉之” “不知有之” 善治 制度理性 

分 类 号：C933[经济管理—管理学]