以王好古为例探讨中医各家学说发展的“科学革命论”  

Taking Wang Haogu as an example to discuss the "scientific revolution" of the development of various theories of traditional Chinese Medicine

作　　者：高雅 徐世杰[1] GAO Ya;XU Shi-jie

机构地区：[1]中国中医科学院中医基础理论研究所

出　　处：《中国中医基础医学杂志》2019年第11期1547-1548,共2页JOURNAL OF BASIC CHINESE MEDICINE

基　　金：中央级公益性科研院所基本科研业务费专项资金资助项目(YZ-1726);中国中医科学院创新团队项目中医基础理论研究创新团队(Y-1401)

摘　　要：库恩提出“科学革命论”,认为科学的进步需要革命,是一种理论完全取代前一种理论的过程。中医各家学说的发展也有其学派更替,而医家个人的学术思想或通过师门相授,或私塾各承其说,形成了自己独到的学术见解。中医的发展并非完全否认和割裂前人的研究,而是批判性的继承,是一种较为平稳的过渡,不一定发生革命。本文以易水学派王好古学术思想为例,探讨其继承张元素脏腑辨证思想,添用药凡例即疾病或症状相应方药,于《汤液本草》中下卷列中药草部、木部、米谷部、玉石部、禽部、兽部及虫部,极大程度上扩增了中药品种,对后世中药分类影响颇深;继承并结合伤寒理论与李东垣脾胃内伤学说,创阴证学说,强调外感于霜寒雾露、久雨清湿及山岚瘴气,或内伤于脾肾二脏易发阴证;创三焦寒热用药并提及气血辨证,积累前人学说与个人创新,量变的积累启迪后世温病学派的形成,达到质变的提高,借此说明库恩的“科学革命论”与中医各家学说发展的异同,强调各家学说发展需在继承的基础上加以创新。

关 键 词：科学革命论 中医各家学说 量变 质变 王好古 

分 类 号：R2-09[医药卫生—中医学]