从奥维德、卡尔维诺到拉康：论俄耳甫斯神话变奏中的爱欲问题  

From Ovid,Calvino to Lacan:Eros in Variations of the Orpheus Myth

作　　者：涂险峰[1] 汪奕君[1] Tu Xianfeng;Wang Yijun

机构地区：[1]武汉大学文学院

出　　处：《文学研究》2019年第2期191-199,共9页

摘　　要：俄耳甫斯与欧律狄刻的爱情神话最早见于维吉尔的《农事诗》和奥维德的《变形记》,而卡尔维诺小说《宇宙奇趣·无色》则成为这一神话在20世纪的现代变奏。《无色》变更了俄耳甫斯神话诸要素,并以现代性目光重审原始神话所遮蔽的爱的缺失主题。其中,正在生成的宇宙同人类精神之间存在某种呼应关系,而主人公在史前时空的经历则可被看作一场自我与爱欲的发现和失却。它既暴露了古典教化中的遗留问题,又影射现代人独自面对欲望客体断裂时的无所适从。爱的缺失根源于主体自身的异化,它以"美"为幻想媒介,总是企图以"爱"弥合"欲望"之断裂。从奥维德神话到卡尔维诺神话,爱情的原始的外部干预因素虽被去除,却被主体内化为更深的阻碍。此时,失去"大他者"的主体在面对爱的必然缺失之时,会不断发觉和意识到爱与欲的无法弥合,从而陷入更深的虚无。主人公的境遇标示着古典爱欲在后伦理时代的命运,这同拉康精神分析学说所关注的问题有着天然契合。

关 键 词：卡尔维诺俄耳甫斯神话 爱欲 伦理 拉康精神分析 

分 类 号：I20[文学—中国文学]