爱欲

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先秦儒家的生育哲学观与比兴诗学建构
《孔子研究》2025年第2期41-52,158,共13页何光顺 
先秦儒家的生育哲学,借助比兴修辞艺术或比兴诗学建构来展开或实现,强调男女两性之爱欲当借助诗、礼、乐等媒介环节来表达,以克服两性色欲无媒介的直接发生,体现出从“男—女”二元关系到“父—母—子”三元关系的转变。“子”的到来具...
关键词：先秦儒家 生育哲学 比兴诗学 爱欲 色欲 
消费爱欲:从耽美同人cp叙事看当代青年女性情感结构的转变
《美与时代(美学)(下)》2025年第3期40-44,共5页吴名剑 
国家社科基金项目“网络媒介时代中国文学的非传统发展研究”(20XZW004)阶段性研究成果。
cp文化的兴起与当代女性的情感结构的变化是分不开的,在大量女性参与的cp文本生产中,作为cp情爱故事展开的基础,以“纯爱”、“攻受”为代表的两种叙事设定表征女性的凝固化欲爱想象形式。在这种想象中,女性试图建构一种具有平等性和救...
关键词：CP 耽美同人 叙事设定 情感结构 
走向“爱欲诗学”:韩炳哲对现代主体性的反思
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》2025年第1期34-42,共9页艾云利 
面对现代功绩社会的“主体性”危机,韩炳哲提出“爱欲的消亡”这一时代症候。通过对电影《五十度灰》和《忧郁症》的分析,韩炳哲呈现了爱欲在资本的消费需求与个体的功绩追寻中的深度毁灭及其背后重建“主体性”的可能,从而建构起自己...
关键词：爱欲诗学 韩炳哲 现代主体性 爱欲能动性 《五十度灰》 《忧郁症》 
疾病、技术和爱欲的“幽暗弥撒”——论《魔山》的瓦普几司之夜书写及其思想史意义
《中国文学研究》2025年第1期12-20,共9页涂险峰 
托马斯·曼长篇小说《魔山》对于瓦普几司之夜叙事的改写,既是在德意志文学传统之内与歌德的隔空对话,也体现出时代精神的重要变迁。在《魔山》中,曼通过大量指涉《浮士德》中的瓦普几司之夜场景,在现代疗养院的疾病诊疗空间与荒野群魔...
关键词：魔山 瓦普几司之夜 疾病 技术 思想史 
爱情幻灭抑或革命幻灭——茅盾《幻灭》中爱欲问题的文学思想史意义辨析
《海南师范大学学报(社会科学版)》2025年第1期27-34,共8页杨晓河 
中央高校基本科研业务费重点项目“中国现代文学爱欲思想研究”(SWU2109229);国家社会科学基金重大项目“中国现当代文学思想史”(19ZDA274)。
茅盾在《幻灭》中到底书写了什么爱情,这种爱情与革命有何关系?从爱欲思想的角度来思考,能够进一步厘清性和爱,进而发现小说的挚爱叙事尚未展开就走向了幻灭,它的欲爱叙事则暗示革命与爱欲并非矛盾而是共生关系。这符合马尔库塞提出的...
关键词：茅盾 《幻灭》 革命 爱欲 
爱欲修辞的另一副面孔——论苏格拉底的精灵
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2025年第1期81-88,108,共9页谭善明 
2021年度国家社科基金项目“修辞学视野中的柏拉图对话研究”(21BZW003)。
在与柏拉图对话中,苏格拉底经常声称有精灵相伴,这个精灵总是以否定的形式出场,阻止苏格拉底去做某些事情。精灵的“否定”和苏格拉底的哲学行动是一致的。苏格拉底对智慧有着强烈的爱欲,同时他还要通过自己的哲学言辞来激发更多合适的...
关键词：苏格拉底 精灵 爱欲修辞 
新自由主义与现代爱欲:消费主义视域下的纸性恋现象
《艺术广角》2025年第1期67-71,共5页魏舒忆 
在日渐成为现实的消费主义社会中,人们对情感和亲密关系的需求与讨论呈现多种新的样态。其中,纸性恋作为一种新兴的亲密关系,引发了广泛关注和讨论。一方面,这种虚拟性关系能够满足人们对浪漫幻想和精神寄托的需求,缓解了现实生活中的...
关键词：消费主义 韩炳哲 纸性恋 
爱欲的阶段:克尔凯郭尔对莫扎特歌剧的美学与哲学阐释
《文化学刊》2025年第1期71-77,共7页王轶铭 李瑞雪 
克尔凯郭尔在《非此即彼》中提出“音乐性的爱欲”概念,并通过对莫扎特三部经典歌剧的分析,以“梦想”“寻求”和“渴望”三个爱欲阶段,深入探讨了欲望、个体存在与艺术之间的紧密联系。《唐璜》被他视为爱欲哲学的经典作品,通过对凯鲁...
关键词：克尔凯郭尔 音乐性爱欲 爱欲阶段 莫扎特 《唐璜》 
自我、创伤与原生家庭幻象——电影《涉过愤怒的海》的现实指向分析
《声屏世界》2024年第23期42-44,69,共4页周逸霄 邵梓晟 叶震枭 
电影《涉过愤怒的海》讲述了父亲老金为死在日本的女儿金丽娜复仇的追凶故事。导演曹保平在擅长的罪案叙事中融入了通过影像文本针砭时弊的现实诉求,电影语言指涉着流行学意义上的中国原生家庭问题。然而,从齐泽克的电影理论视角出发,...
关键词：资本话语 爱欲投射 创伤返回 拉康主义 
关雎之改——《诗经》中的爱欲与礼法被引量：1
《浙江学刊》2024年第6期183-190,共8页陈明珠 
《关雎》中既呈现了强烈的爱欲状态,也具有明确的礼乐象征。诗经风教的基本关切在于“色”与“礼”的关系。古代经学化和现代文学性的阐释显得各执一端。古代经学中礼法的现成化与现代文学中爱欲的浪漫化以各自方式掩盖或降低了《关雎...
关键词：《诗经》 《关雎》 爱欲 礼法 出土文献 
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