略论藏传佛教后弘期宗喀地区圣人圣迹向圣地的嬗变  

Discussion on the Change from Sacred Relics to Sacred Place of the Tibetan Buddhist Second Dissemination in Tsongkha

作　　者：白佩君[1,2] Bai Peijun

机构地区：[1]青海民族大学 [2]兰州大学

出　　处：《青海社会科学》2020年第1期25-32,共8页Qinghai Social Sciences

摘　　要：藏传佛教后弘时期许多高僧在安多宗喀地区静修传法,并留下了诸多弘法圣迹。由于他们的宗教威望和护法活动,留有圣迹的地方逐渐成为信仰者供奉和祭拜的场所,在藏传佛教复兴的态势下,各教派相继形成,弘法高僧遗留圣迹的地方宗教功能和地位处于上升状态,逐渐形成了具备佛、法、僧三所依的寺院圣地。本文就藏传佛教后弘期安多宗喀地区诸多高僧游历传法典型的遗留圣迹、弘法修行处进行了梳理,并就遗留圣迹和修行处向宗教圣地的嬗变进行了论述,进而使学者从新的视角开展藏传佛教神圣空间的研究以为引玉之砖。

关 键 词：后弘期 藏传佛教 宗喀地区 圣迹遗留 圣地 

分 类 号：C958.121.4[社会学—民族学]