果然巴评宗喀巴的“应成”中观论——以诠释学视角解读  

作　　者：扎西郎甲 

机构地区：[1]陕西师范大学宗教研究中心

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2020年第3期59-67,共9页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金重大项目“一带一路佛教交流史”(19ZDA236)阶段性成果

摘　　要：果然巴·索南桑格是15世纪萨迦派一位注重学理的人物。他曾经对宗喀巴的佛学思想进行了激烈的批判,影响深远。在他的名著《辨别正见·胜乘要义月光》中,他从七个方面驳斥了宗喀巴的学说:(1)"胜义空性"的论述超出了中观思想;(2)对"世俗名言"的定义错误;(3)"灭是实有"的说法有严重过失;(4)有情所见外境不同的解释自相矛盾;(5)大小乘同证"二无我"的"创见"经不起分析;(6)大小乘断证境界的阐释有误;(7)对不承认阿赖耶识自证分而主张外境实有的批判。这些批判,从诠释学的角度看,反映了中国化的倾向。

关 键 词：果然巴 宗喀巴 诠释学 中观 中国化 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]